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紧缩式成语
紧缩式成语是指：能成为一个句子，但字数少、语意精，类似紧缩句的成语。
| 紧缩式成语 | 详细 |
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| 穷当益坚 ：空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。 | 详细» |
| 千里同风 ：比喻天下太平。 | 详细» |
| 秦越肥瘠 ：秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。 | 详细» |
| 曲终奏雅 ：乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。 | 详细» |
| 雀屏中选 ：雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。 | 详细» |
| 群空冀北 ：比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。 | 详细» |
| 棋布错峙 ：谓如对弈双方所着棋子般交错对峙。 | 详细» |
| 骑鹤维扬 ：同“骑鹤上扬州”。 | 详细» |
| 骑鹤扬州 ：同“骑鹤上扬州”。 | 详细» |
| 弃之敝屣 ：像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。 | 详细» |
| 牵萝莫补 ：谓无法弥补。 | 详细» |
| 强食靡角 ：谓饱食而角力求胜。《列子·说符》：“强食靡角，胜者为制，是禽兽也。”殷敬顺释文：“《韩诗外传》云：‘靡，共也。’《吕氏春秋》云：‘角，试力也。’此言人重利而轻道，唯食而已，亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说，靡读为摩，谓以角相摩。见俞樾《诸子平议·列 | 详细» |
| 寝不聊寐 ：亦作“寝不成寐”。睡不着觉。形容心事重重。 | 详细» |
| 无往不复 ：谓未有往而不返的。谓事物的运动是循环反复的。 | 详细» |
| 人急智生 ：在紧急情况下突然想出了好主意。 | 详细» |
| 人面桃花 ：原指女子的容貌与桃花相辉映；后用以指所爱而不能相见的女子。 | 详细» |
| 日以继夜 ：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。 | 详细» |
| 人去楼空 ：人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。 | 详细» |
| 日下无双 ：京城无人可比。比喻才能出众。 | 详细» |
| 弱肉强食 ：原指动物中弱者的肉是强者的食物。比喻弱者被强者欺压、吞并。 | 详细» |
| 人死留名 ：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。 | 详细» |
| 人急计生 ：在紧急情况下突然想出了好主意。 | 详细» |
| 人众胜天 ：聚集众人的力量，可以战胜大自然。 | 详细» |
| 人民城郭 ：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。 | 详细» |
| 肝胆秦越 ：肝胆：比喻亲近；秦越：秦国与越国，比喻对立或疏远。比喻虽近犹远，虽亲犹疏 | 详细» |
| 人自为战 ：为战：作战。人人能独立地战斗。 | 详细» |
| 攘肌及骨 ：比喻侵及腹地。 | 详细» |
| 人急偎亲 ：谓人到危急时则想投靠亲友。 | 详细» |
| 人离乡贱 ：谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。 | 详细» |
| 人强胜天 ：人的力量强盛，可以战胜自然。 | 详细» |
| 日不我与 ：时日不等待我。极言应抓紧时间。 | 详细» |
| 日短心长 ：时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。 | 详细» |
| 日慎一日 ：一天比一天谨慎。形容做事十分小心。 | 详细» |
| 日许多时 ：估量时间的词。谓已有许多时光。 | 详细» |
| 日昃不食 ：太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。 | 详细» |
| 日昃旰食 ：太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。 | 详细» |
| 日中必移 ：同“日中则昃”。 | 详细» |
| 日中必昃 ：同“日中则昃”。 | 详细» |
| 日中将昃 ：比喻事物盛极将衰。 | 详细» |
| 日中则移 ：同“日中则昃”。 | 详细» |
| 戎马生郊 ：《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。 | 详细» |
| 日长一线 ：指冬至以后白昼渐长。 | 详细» |
| 日中则昃 ：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。 | 详细» |
| 人百其身 ：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 | 详细» |
| 容头过身 ：只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。 | 详细» |
| 日食万钱 ：每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。 | 详细» |
| 人头畜鸣 ：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。 | 详细» |
| 日中必彗 ：彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。 | 详细» |
| 仁同一视 ：犹言一视同仁。 | 详细» |
| 人亡邦瘁 ：《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。 | 详细» |
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