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主谓式成语
主谓式成语是指：字面是由主语+谓语（可带状语或宾语）的形式构成的成语。
| 主谓式成语 | 详细 |
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| 行不副言 ：谓言行不一。 | 详细» |
| 行不苟合 ：谓做事有主见，不随便附和别人。 | 详细» |
| 行不逾方 ：谓行动不逾越法度。 | 详细» |
| 性命关天 ：犹言性命交关。 | 详细» |
| 形影相附 ：同“形影相依”。 | 详细» |
| 形影自吊 ：同“形影相吊”。 | 详细» |
| 形影自守 ：谓孤身独处。 | 详细» |
| 行者让路 ：行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。 | 详细» |
| 兴致淋漓 ：犹兴会淋漓。 | 详细» |
| 胸怀磊落 ：心地光明正大 | 详细» |
| 学非所用 ：所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。 | 详细» |
| 雪兆丰年 ：谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 | 详细» |
| 熏莸不同器 ：熏莸：香草和臭草。比喻好和坏不能共处。 | 详细» |
| 熏莸同器 ：熏：香草；莸：臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。 | 详细» |
| 喜怒不形于色 ：高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。 | 详细» |
| 心如坚石 ：心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。同“心如铁石”。 | 详细» |
| 心如木石 ：心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。 | 详细» |
| 心绪恍惚 ：恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。 | 详细» |
| 须髯如戟 ：髯：两颊上的胡子。戟：古代的一种兵器，长杆头上附有月牙状的利刃。胡须又长又硬，一根根像戟似的怒张着。旧时形容丈夫气概。 | 详细» |
| 向平愿了 ：向平：东汉人向长，字子平，隐居不仕。愿：心愿。了：完成。比喻子女婚嫁事都已完毕。 | 详细» |
| 犀牛望月 ：比喻见到的不全面。 | 详细» |
| 犀角烛怪 ：借以赞美诗文的深刻。 | 详细» |
| 相去无几 ：去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。 | 详细» |
| 行同狗彘 ：旧时指人无耻，行为和猪狗一样。 | 详细» |
| 衅起萧墙 ：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 | 详细» |
| 虚堂悬镜 ：旧时比喻地方官廉明公正。 | 详细» |
| 学贯中西 ：形容中文、外语都十分好。 | 详细» |
| 休休有容 ：形容君子宽容而有气量。 | 详细» |
| 西邻责言 ：西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。 | 详细» |
| 香象渡河 ：佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。 | 详细» |
| 心如悬旌 ：形容心神不定。 | 详细» |
| 熊罴入梦 ：旧时用于祝人生子。 | 详细» |
| 薰莸不同器 ：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。 | 详细» |
| 相鼠有皮 ：相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。 | 详细» |
| 行远自迩 ：走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深；一步步前进。迩：近。 | 详细» |
| 萧墙祸起 ：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 | 详细» |
| 夏雨雨人 ：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。 | 详细» |
| 兴会淋漓 ：兴会：兴致；淋漓：酣畅，充盛。形容兴致很高，精神舒畅。 | 详细» |
| 兴致索然 ：一点儿兴趣都没有。 | 详细» |
| 埙篪相和 ：旧时比喻兄弟和睦。 | 详细» |
| 信及豚鱼 ：及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 | 详细» |
| 秀出班行 ：秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。 | 详细» |
| 腥闻在上 ：腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。 | 详细» |
| 行不由径 ：径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。 | 详细» |
| 须眉交白 ：交：都。胡须和眉毛都白了。 | 详细» |
| 血泪盈襟 ：血泪：悲痛的眼泪；盈：满。眼泪流湿了衣襟。形容非常悲痛。 | 详细» |
| 新硎初试 ：形容很锋利。多比喻经过长期准备或训练后刚上任做某事；初露锋芒。 | 详细» |
| 胸有邱壑 ：①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。 | 详细» |
| 须眉皓然 ：胡须眉毛都白了。形容年老。 | 详细» |
| 鼷鼠饮河 ：比喻欲望有限。 | 详细» |
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